Накратко

Смрт и тага, природен процес

Смрт и тага, природен процес

Смрт и тага

Смртта како природен процес

Малкумина доаѓаат да ја прифатат смртта како природен и нормален процес во животот и оние што ја добиваат веројатно имаат посреќен живот

Смртта е непознат чекор во нашето постоење и само оние што поминале низ искуство на работ на смртта, знаат да знаат дека чувството што ја придружува смртта е пријатно. Искуствата што ги живееле овие луѓе кои, во одреден момент, биле близу до загинување, се совпаѓаат во пријатна сензација.

Страв од смрт Тоа го спречува нашиот живот затоа што не правиме многу дела размислувајќи за опасноста што ја предизвикуваат. Стануваме слаби, катастрофални затоа што не разбираме до која мерка се носи голема одлука да се одземеме од нашиот живот, честопати верувајќи дека не е фер. Поминуваме половина живот повикувајќи се на прошка на Бог или решаваме стари грешки за да имаме повеќе време. Но, време за што? За нашето исцрпено тело да продолжи да ја живее оваа реалност.

Секој човек ќе има различна филозофија на животот, со своите верувања и своите религии и со тоа немам намера да бидам запознаен со вистината затоа што, меѓу другото, јас не сум, но сакам да укажам на вашиот ентериер, бидејќи неговото промовирање создава безбедност и доверба. и следствено на тоа, повеќе безболен живот.

Вистинската affубов не се состои во плачење на процесот на смртта, туку во управувањето да се излезе од тагата.

Тоа чувство што нè вознемирува пред смртта на некој близок е она што го нарекуваме „тага“. Кога некој близок умира, најпрво се чувствуваме изгубени, неправедно третирани, затоа што нагло се раскинавме од нивна страна. Ние ја отфрламе болната реалност како да е ноќна мора и по будењето нашата сакана ќе биде повторно жива. Тој процес е наш одбранбен механизам, така што јас што живееме не страда толку многу. Сметаме дека илјадници различни начини да го негираме, ментално трагајќи по минатото. Но, во овој процес на болка и тага доаѓаме до препознавање на болната реалност која се развива кон самата реинтеграција во животот што го живееме, имајќи го во умот своето сеќавање, но напредувајќи во реконструкцијата на сопственото постоење.

Дуелот во процесот на смртта

Тагата е неопходен и природен процес за да го излечиме умот и се користи кога и да изгубиме нешто или некој драг. Неопходно е да ги разбереме и прифатиме нашите чувства во врска со смртта, да вметнеме верба дека тоа е природен процес во животот и дека неговото значење треба да има повеќе со обновување и почеток отколку со крај или казна. Тоа е природен процес кој не води до ново будење, затоа што има нешто што е во вас, што ве кажува така и што ние ја нарекуваме душа, што го сместува вашето физичко тело и е невидливо и бездимензионално. Оваа мисла ќе обезбеди сигурност и ќе го оддалечи стравот од тоа мистериозно искуство.

Ставот што го имаме кон смртта зависи многу од нашето културно и семејно опкружување. Ние ги наследивме нашите убедувања или научивме од она што го слушаме и што е, кога созреваме и стануваме возрасни, кога честопати ги поставуваме во прашање тие верувања што се толку инсталирани во нашето битие.

Соочувајќи се со секоја ситуација најлошото што може да се случи е самата смрт и ова е сосема природен факт, кои се непотребни емоции како што се вознемиреност или депресија.

Прашањето за смртта се проучуваше широко во различните цивилизации кои се дел од нашиот Универзум затоа што темата е непозната за човечките суштества. Многумина се согласија да зборуваат за ненадејна смрт заради беспомошност или безнадежност на човечкото суштество. Мартин Селигман беше лицето кое напиша најмногу податоци на оваа тема, набудувајќи ги и кај луѓето и кај животните.

Се чини дека кога луѓето или животните сфаќаат дека нивните постапки ја губат ефикасноста, дека нема надеж, тие стануваат поподложни на процесот наречен Смрт. Ние ја губиме контролата над настаните и ова нè води да загинеме.

Некои ситуации што го создадоа она што го нарекуваме беспомошност тие се: депресивна реакција за многу блиска загуба како што е смртта на мајка, неконтролирани ситуации како што се концентрационите логори по војна, неволја и сл.

Чекорите што се повторуваат во беспомошност се: губење на контрола, депресија, безнадежност и неочекувана смрт. Тоа е нешто како самоубиство, но без влечење на активирањето или преземање на какви било активности за да се постигне тоа. Тоа е како да се откажете од чекање за смрт.

За да го затвориме овој одраз, ќе наведеме случај на беспомошна заштита кај животните, конкретно во макак кутре, проучено од д-р И. Чарлс Кауфман што може да се најде буквално во книгата „Беспомошност“ на Мартин ЕП Селигман. Дебата (стр. 243-244):

„Првата смрт се случи кај едно кученца што се роди пред тоа, на возраст од пет месеци и седум дена. Тој почина на деветтиот ден од разделбата од неговата мајка. Аутопсијата не откри никаква патологија што може да ја објасни неговата смрт. Кученцето прво покажа слика на агитација, а подоцна депресија, нагло опаѓање на неговата игра и изолација на другите животни, на крајот умира одеднаш “.

Претплатете се овде на нашиот канал на YouTube

Видео: The Long Way Home Heaven Is in the Sky I Have Three Heads Epitaph's Spoon River Anthology (Ноември 2020).